вторник, 08 января 2008
05:20

мне все время кажется, что я с кем-то (из живущих)
на самом деле, я здесь одна

это так страшно

это как оказаться голой на северном полюсе

раз в несколько лет я осознаю это, а потом опять забываю

@темы: Личное

URL
понедельник, 07 января 2008
05:52

и еще вот что у меня есть! но это уже завтра



@темы: мода

URL
05:37

Воскресенье. Если придется Рождество Христово на воскресенье, будет зима переменная, а весна сырая, лето сухое, осень ветреная, воинам радость [...], плодов изобилие, четвероногих множество, меду много — юным пагуба.

Понедельник. Если придет Рождество Христово на понедельник, будет зима хорошей, весна и лето сырыми, урожай богатый, пройдут большие дожди, но осень сухая, виноградный сбор скуден, меду мало, плоды крупны, случайные смерти и многим мужам погибель, воинам — радость, царю и боярам — встречи, но плач благородным женам, и в горестном плаче погибнут.

отсюда

только непонятно, как считать: в вскр рождество или в пнд? наверное, в пнд

а смертные случаи уже сейчас есть

В начале нового года по Москве прокатилась волна самоубийств

Москва. 3 января. ИНТЕРФАКС-МОСКВА - В новогоднюю ночь и в первый день 2008 года в Москве зафиксирован всплеск самоубийств, сообщил "Интерфаксу" в четверг источник в правоохранительных органах.

По данным источника, в частности, 1 января ночью выбросился из окна своей квартиры на девятом этаже неработающий житель Москвы 1976 года рождения, проживавший на улице Новые Черемушки. В этот же день с 12-го этажа выбросился житель Москвы 1951 года рождения, проживавший на Подольской улице.

1 января днем повесился на эластичном бинте неработающий житель Москвы 1972 года рождения, проживавший на проспекте Маршала Жукова, а на улице Теплый Стан в подъезде дома был обнаружен повесившимся неизвестный мужчина, на вид которому 40 лет. Сотрудники милиции устанавливают его личность.

Кроме того, сообщил источник, 1 января в своей квартире на бульваре Яна Райниса покончила жизнь самоубийством неработающая жительница Москвы 1956 года рождения. Она свела счеты с жизнью, приняв смертельную дозу лекарства. В этот же день в своей квартире на Кутузовском проспекте повесилась пенсионерка 1931 года рождения.


@темы: культур

URL
05:24

в жж хоть не заходи
открываю ленту, а там сананахед поздравляет собравшихся вот такой картинкой



а меня чуть божоле обратно не хлынуло. слава богу, уж подпереварилось к утру-то

это кутья. пища покойников

да ладно, ладно, знаю, что она вкусная и полезная. сама же тут за нее агитировала несколько месяцев назад

но все же. буэээ

@темы: культур

URL
05:16

лица пираток вблизи. ну ооочень ролевые



читать дальше

@темы: мода

URL
05:02

чтобы не возвращаться завтра. вам, готы, мать вашу

ямамото. поставьте ему памятник



читать дальше

готье. интересно, бывают готы-пираты
(сам спросил - сам ответил. бывают. видела 31-го в метро)



@темы: мода

URL
04:24

начинаю о проблесках 50-х в показах недавних времен

анна сью. намек на закрытое белье-корсет



читать дальше



@темы: мода

URL
03:41

крупняк. с заходом на начало 60х

читать дальше

+ комм

@темы: мода

URL
03:05


@темы: мода

URL
02:56


@темы: мода

URL
02:54


@темы: мода

URL
02:50

50-е. магазин на диване
норковые манто и вечерние платье. идеальный облик



@темы: мода

URL
воскресенье, 06 января 2008
02:57

белье давало правильный эффект



с ним можно было выглядеть так



... и так



а без него все было куда скромнее





@темы: мода

URL
02:32

выкройки два

читать дальше

@темы: мода

URL
02:26

только выкройки
не шьющие проматывают

читать дальше

@темы: мода

URL
02:16

мода 50-х

продолжаю беззастенчиво грабить форумы осинки



+ комм

@темы: мода

URL
00:29

если высокое сословие хотя бы стеснялось многочисленных брешей в зубном ряду (Елизавета Английская, например, драпировала их кусками материи), то бедняки подобных комплексов были лишены напрочь. Плохо расходилась книга доктора медицины из Салона - магистра Мишеля Нострадамуса (Лион 1572. г., библ. Мазарини N 29289). Нострадамус в книге учил «Как приготовить порошок, вычистить и обелить зубы, как бы красны и черны они ни были...» Это на фиг никому было не нужно, и разочаровавшийся в коммерческом успехе медицинских книг Нострадамус решил, что лучше заняться предсказаниями. (Отметим в скобках, что зубная паста, представляющая собой смесь вина и пемзы, была изобретена египтянами примерно 5000 лет назад.)

...Вполне логично предположить, что речь, произнесенная беззубым ртом была шепелявой. А ты думаешь все эти шипящие, свистящие и прочие «оксфордские акценты» откуда? Think about that...

А как же разжевать жесткое мясо совсем беззубой челюстью? На помощь приходила смекалка: мясо разминалось в ступке до кашеобразного состояния, загущалось с помощью добавления яиц и муки, а полученная масса обжаривалась на вертеле в форме вола или овцы. Также иногда поступали с рыбой, особенностью этой вариации блюда было то, что «кашку» заталкивали в искусно стянутую с рыбы кожу, а затем варили или жарили

----

Большое распространение приобрел «блошиный мех» - носимый на руке или возле шеи кусочек меха, куда, по мысли средневековых дам, должны были собираться блохи, и откуда их можно потом вытрясти куда-нибудь на землю. Лучший подарок возлюбленным и супругам - чучела пушных зверей для этих же целей. Чучела были инкрустированы драгоценными камнями. На картинах вроде «Дама с горностаем» (только это не горностай, а белый хорек - фуро) или «Королева Елизавета I с горностаем», как раз и изображены чучела или зверьки, используемые как блошиный мех. Их носили с собой, как позднее дамы носили декоративных собачек. Кроме собачек еще держали ласк, как раз для ловли блох. Начиная с XVI века, куницы, хорьки, горностаи и крохотные собачки служили своим хозяйкам живыми блохоловками, защищавшими их от надоедливых насекомых. У мелкого зверя температура тела выше, чем у человека и он в отличие от дамы ловит блох все время и зубами.



точно. зверь не стилизован, он просто неживой



@темы: мода, культур, История

URL
суббота, 05 января 2008
23:56

дальше про вонь

Наглядное представление о гигиене средних веков, волне адекватное реальности, можно получить, посмотрев фильм «13-ый воин», где лоханка, в которой умывается и куда сморкается и плюется один, переходит по кругу. Пару лет назад англоязычную часть интернета обошла статья «Жизнь в 1500-х годах» («Life in the 1500's», тут же названная христианами «антикатолической ложью»), в которой рассматривалась этимология различных поговорок. Авторы утверждали, что именно такие грязные лоханки спровоцировали живую и поныне идиому «не выплеснуть с водой ребенка».

«По-видимому, монахини появились раньше, чем монахи: не позднее середины III столетия. Некоторые из них замуровывали себя в гробницах.
На чистоту смотрели с отвращением. Вшей называли «Божьими жемчужинами» и считали признаком святости. Святые, как мужского, так и женского пола, обычно кичились тем, что вода никогда не касалась их ног, за исключением тех случаев, когда им приходилось переходить вброд реки». (Бертран Рассел)

Если уже две тысячи лет назад в семье китайского императора ежегодно использовалось 15 000 листов туалетной - толстой, мягкой, опрысканной благовониями - бумаги, то в Европе туалетная бумага будет изобретена наново только в 1860-е гг. (Заметим в скобках, что британский изобретатель Джеймс Олкок чуть было не разорился - товар поначалу шел плохо, спроса не было. Современная мягкая туалетная бумага появится в продаже в Америке только в 1907 году).

а вот и та цитата, ради которой и была присоветована книга
на предмет широких юбок

Король-Солнце, как и все остальные короли, разрешал придворным использовать в качестве туалетов любые уголки Версаля и других замков. Стены замков оборудовались тяжелыми портьерами, в коридорах делались глухие ниши. Но не проще ли было оборудовать какие-нибудь туалеты во дворе или просто бегать в тот, описанный выше, парк? Нет, такое даже в голову никому не приходило, ибо на страже Традиции стояла ...диарея. Беспощадная, неумолимая, способная застигнуть врасплох кого угодно и где угодно. При соответствующем качестве средневековой пищи понос был перманентным. Эта же причина прослеживается в моде тех лет (XII-XV вв.) на мужские штаны-панталоны состоящие из одних вертикальных ленточек в несколько слоев.

...парижская мода на большие широкие юбки, очевидно, вызвана теми же причинами. Хотя юбки использовались также и с другой целью - чтобы скрыть под ними собачку, которая была призвана защищать Прекрасных Дам от блох, но проблема диареи явна более глобальна. Представь - на балу вдруг прихватило, а юбка - узкая. Проблема. Или юбку испачкаешь, или задирать придется, да и не успеть можно. А с широкой юбкой - отбежала к стене, присела в реверансе на минутку, да и дальше пляшешь.

@темы: мода, культур, История

URL
23:41

из сочинения АБУ СА'ИД ГАРДИЗИ "УКРАШЕНИЕ ИЗВЕСТИЙ" 11 в.

Славяне
О религии сказано, что они «поклоняются быку». Посевы, музыкальные инструменты и радость при смерти
...«лошадей у них мало. Одежда их - рубахи; они носят сапоги; их обувь походит на табаристанские сапоги, которые носят табаристанские женщины. Их средства к жизни не очень обильны». ...«начальник их носит венец».

... у них есть обычай строить крепость; собираются несколько человек и строят крепости, так как мадьяры постоянно нападают на них и грабят их. Когда мадьяры приходят, славяне удаляются в построенные ими крепости; в крепостях и укреплениях они большею частью проводят зиму; летом живут в лесах.
...Вина и меда у них много; иногда у одного человека бывает до 100 кувшинов вина из меда.

биб-ка средневековых текстов

@темы: культур, История, Книги

URL
23:36

долли посоветовала смешную книгу про вонь
не знаю, насколько автор передергивает, но читать забавно

До победы христианства только в одном Риме действовало более тысячи бань. То, что христиане первым делом, придя к власти, закрыли все бани, общеизвестно, но объяснения этому действу я нигде не видел. Тем не менее причина, вполне возможно, лежит на поверхности. Христиан всегда раздражали ритуальные омовения конкурирующих религий - иудаизма и, позже, ислама. Еще Апостольскими Правилами христианам запрещалось мыться в одной бане с евреем. А где взять баню без еврея? ...Чтобы не впасть в грех, бани и разрушили. Нет бани - нет проблем!
...Для тех, кто Апостольские Правила подзабыл, правилами Трулльского («Пятошестого», 691 - 692 г.) Вселенского Собора бывшее 11-ое правило было подтверждено: запрещено пользоваться услугами врачей-иудеев и, опять же, мыться с евреями в одной бане. Заодно, как пережитки язычества, запрещались, гадания, карнавалы ряженых, и даже ученые медведи. Позже фраза «обвиняемый был замечен принимающим баню» стала обычной в отчетах инквизиции, как несомненное доказательство ереси.

Символом победы христианства над банями могли бы послужить ворота римской постройки Порта Нигра (Porta Nigra, «черные ворота») в Трире (родине Карла Маркса) - старейшем городе Германии и бывшей столице римской провинции Бельгика Прима, стоящие среди развалин римских бань (и даже бань, в которых еще мылись первые христиане - термы св. Варвары, 2 век н.э.). В этих воротах древнего Трира, символе города, замуровал себя св. Симеон. Еду ему просовывали в окошко, и замурованный Симеон просидел там лет десять, оставив своих фекалий полную башню. Там же, в своей келье, он и был окончательно замурован после смерти (наступившей от... ладно, ладно, молчу :-). За такой истинно христианский «подвиг» набожный Симеон-затворник был канонизирован Папой Бенедиктом IX и стал Святым Симеоном Сиракузким, а над воротами и вокруг них христиане под руководством архиепископа Поппо надстроили церковь св. Симеона (позже разобранную Наполеоном в 1803 г.). Вонь от испражнений Св. Симеона у ворот Порта Нигра, среди всех этих разрушенных термов - символ пришедшего христианского Средневековья.

можно посмотреть картинки
не знаю насчет фекалий башню

@темы: культур, История

URL