Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра
воскресенье, 05 апреля 2009
две мысли
1. быть искренне несчастной, страдать душевно, рыться в себе, клясть несчастную судьбу можно только в одном случае - если у тебя ничего не болит и вообще в твоей жизни ничего объективно плохого нет
только я почувствовала себя несчастной (и оттого психически нормальной), а потом счастливой, как у меня ТАК все одновременно заболело. и это - блядь - не психосоматика. я просто заразилась от одной ... коллеги и подцепила эту инфекцию во рту (не от коллеги, от общепита). в результате я по горизонтали, без оперы "орландо" и каких-либо внутренних метаний. хотя обстановка способствует. шепчет, так сказать
2. люди испытывают разочарование от кризиса. перефразирую: кризис их разочаровал. все ожидали бух! бам! трагедь! истерика! а истерики нет. все живы. и не сплотилась страна в едином вое (как в прошлые разы). и ничего драматически не меняется. просто идет некий, довольно медленный процесс. а мне же надо писать о чем-то. темы нужны. и приходится их высасывать из пальца. потому что просто о мире писать нельзя. поскольку предполагается, что война невидимая идет. но я же не ясновидящая! а темы нужны
так что если у вас есть что-то, о чем вы хотели бы почитать, ищете, но не находите в печати или находите не в том виде - велкам
делитесь
ограничение: это должно быть про нашу жизнь. отечественную
1. быть искренне несчастной, страдать душевно, рыться в себе, клясть несчастную судьбу можно только в одном случае - если у тебя ничего не болит и вообще в твоей жизни ничего объективно плохого нет
только я почувствовала себя несчастной (и оттого психически нормальной), а потом счастливой, как у меня ТАК все одновременно заболело. и это - блядь - не психосоматика. я просто заразилась от одной ... коллеги и подцепила эту инфекцию во рту (не от коллеги, от общепита). в результате я по горизонтали, без оперы "орландо" и каких-либо внутренних метаний. хотя обстановка способствует. шепчет, так сказать
2. люди испытывают разочарование от кризиса. перефразирую: кризис их разочаровал. все ожидали бух! бам! трагедь! истерика! а истерики нет. все живы. и не сплотилась страна в едином вое (как в прошлые разы). и ничего драматически не меняется. просто идет некий, довольно медленный процесс. а мне же надо писать о чем-то. темы нужны. и приходится их высасывать из пальца. потому что просто о мире писать нельзя. поскольку предполагается, что война невидимая идет. но я же не ясновидящая! а темы нужны
так что если у вас есть что-то, о чем вы хотели бы почитать, ищете, но не находите в печати или находите не в том виде - велкам
делитесь
ограничение: это должно быть про нашу жизнь. отечественную
тридцать три несчастья
как бороться с ранками во рту?
вот знаете, когда поцарапаешь незначительно, а оно вместо того, чтобы зарасти, становится таким белым, очень болезненным овалом
как бороться с ранками во рту?
вот знаете, когда поцарапаешь незначительно, а оно вместо того, чтобы зарасти, становится таким белым, очень болезненным овалом
и т д
Prada fur helmet
Edward Hopper - Automat, 1927
Edward Hopper - Automat, 1927
неужели и после этого фонарики не войдут в моду?
вечная тема. все мамы и все девочки делают это
суббота, 04 апреля 2009
бог мой! откуда такая шапка?
03:10
Доступ к записи ограничен
Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра
пятница, 03 апреля 2009
19:20
Доступ к записи ограничен
Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра
среда, 01 апреля 2009
подначивают. хочу выложить молельные коврики мусульманские и сделать к ним комменты
конечно, копи-пейст
что я могу написать о ковриках этих, что каждый из них - отдельный мир, что ты на нем в безопасности, что на ковре - сад и арка?
открываю тематическую статью
читаю
Сакрализация белого, его использование в обрядовых ситуациях многих народов мира (свадьба, траур) хорошо известный факт. Мусульмане отправляются на хадж (паломничество) в Мекку в белых одеждах. Иногда на узбекских коврах можно увидеть небольшое белое пятно, полностью выбивающееся из общего композиционного строя ковра, которое по народным представлениям предохраняет от сглаза, то есть обладает способностями сверхъестественного мира. (Как тут не вспомнить переходящий из фильма в фильм устойчивый признак внешности "лирического героя" А. Тарковского: круглое асимметричное пятно седых волос).
вот уж действительно, как ни вспомнить и всех остальных героев кинематографа, фентези, аниме и манги с белыми клоками волос на голове и в бороде
плюнула и отказалась от затеи
конечно, копи-пейст
что я могу написать о ковриках этих, что каждый из них - отдельный мир, что ты на нем в безопасности, что на ковре - сад и арка?
открываю тематическую статью
читаю
Сакрализация белого, его использование в обрядовых ситуациях многих народов мира (свадьба, траур) хорошо известный факт. Мусульмане отправляются на хадж (паломничество) в Мекку в белых одеждах. Иногда на узбекских коврах можно увидеть небольшое белое пятно, полностью выбивающееся из общего композиционного строя ковра, которое по народным представлениям предохраняет от сглаза, то есть обладает способностями сверхъестественного мира. (Как тут не вспомнить переходящий из фильма в фильм устойчивый признак внешности "лирического героя" А. Тарковского: круглое асимметричное пятно седых волос).
вот уж действительно, как ни вспомнить и всех остальных героев кинематографа, фентези, аниме и манги с белыми клоками волос на голове и в бороде
плюнула и отказалась от затеи