[aretania]

обратили мое внимание на то, что в контакте есть этнографические сообщества
поэтому немного платочков повыкладываю



Черепанова Арина Герасимовна (1889-1992)
с. Сибирячиха Солонешенского р-на Алтайского края.
Способ повязывания кашемирового платка "по-киргизски" (на Масленицу).

Абрамова О. А. Традиционная народная культура "поляков"-староверов села Сибирячиха Солонешенского района Алтайского края. — Барнаул, 1999. С. 21.



Фото из Объединенного государственного омского историко-литературного музея.

(что у нее на голове?! умопомрачительно. и разница в возрастах впечатляет. разве что она мать ему)

т к поляки проживали в районе нынешнего усть-каменогорска

некоторые старообрядцы поселились здесь добровольно, однако многих, особенно выведенных генерал-майором Масловым жителей входившей в состав Польши слободы Ветки (5), выслали на эту территорию насильно. В 1765 г. было издано специальное распоряжение, в котором повелевалось ссылать в Сибирь беглецов из Польши и Литвы, поэтому на Алтае их стали называть поляками.

потомки поляков, перебравшихся на жительство в Камень, но при этом сохранивших свои отличительные особенности в быту и церковной практике. Поляковские староверы образовали своеобразный самостоятельный толк локального значения. Жительница с. Богатырево У.О. Бирюкова сообщила, что поляковские убегали от советской власти в Китай и затем в 1950—1960-е годы вернулись на Бухтарму. Раньше они имели собственную моленную, отличавшуюся от стариковской отсутствием колоколов. В богослужении у них больше пения, причем их песнопения более распевны и протяженны.

вот кстати, типичный пример интереса к нашей истории



люди ездили, искали, фотографировали
а другие люди потом вот так издали
можно свое прошлое по таким исходникам изучать? нет

@темы: история, мода

Comments

[tes3m]

и разница в возрастах впечатляет. разве что она мать ему

Может, просто некрасивая и кажется старше?

[aretania]

если у нее только у нее аутоимунное заболевание))))

[ruinme]

да, классная у нее чалма )))

[aretania]

и ведь не ясно, что имелось в виду
прическа богатой дамы или нечто иноземное, сто раз измененное в процессе времен

[tes3m]

Всегда думала, что де Кюстин писал что-то вроде "ах, как красивы русские мужики, но какие у них страшные жены" просто потому, что гей (каким он и был), но эта пара (мне все же кажется, что это не мать с сыном) соответствует его впечатлениям.

[aretania]

tes3m )))))

[ruinme]

вот, как-то по языку тела - они действительно больше похожи на пару. хотя, фиг его знает.
он выглядит лет на 37. она на 50+. хотя, овал лица кажется очень даже приличным.
а как вообще в традиционном обществе было с браками в сторону возраста у женщин?

[whispering-leaf]

На выставке Московской "Ладья 2010" искала альбомы по традиционным узорам, в частности мезенскую роспись хотела найти. Нашла, лучше бы не видела этого позора. Размытые фотографии снятых наискосок коробов, размытый узор в альбоме по узору, я уменя чуть остановка сердца не произошла.
А вот американский университет дизайна издал шикарнейший альбоми по традиционным русским рисункам на ткани используемых в Азии, какие там иллюстрации, сплошной экстаз.

[aretania]

 ruinme ну что ты? ему 25. или меньше. ей около 30, но с ней что-то не совсем хорошо в медицинском смысле
пытаюсь сейчас найти фотки деревенские с девушками - помню, что выкладывала давно
в россии всегда с женскими лицами была какая-то беда

[aretania]

whispering-leaf я для себя вообще никак не могу такое объяснить
нет денег - запросите грант, дождитесь и делайте нормально