Встречалась с подругами в Курвуазье кафе.

Утром позвонила Каминка: "Отчаясь услышать твой голос, впала в депрес, позвонила Марфедору, чтобы хоть с кем-то увидеться, она сказала, что встретится со мной в каком-то месте, называется типа "курва". Я слегка опаздываю и, когда вхожу, не могу найти ее глазами. Кто-то машет рукой, и я понимаю, что она покрасила волосы в белый цвет. Почему?



Мы пересаживаемся за столик поуютнее и начинаем разговор, что жизнь, в принципе, кончена, и нам остается совершать исключительно мелкие движения для разнообразия, но ничего уже не изменится. Приходит Марфедор. С ней -Женя, девочка, о которой я знаю две вещи. Она - дизайнер и жена одного придурка. Его я помню только потому, что его фамилия - Царский (по аналогии с Кински) и что он пытался флиртовать со мной. Нашел с кем, мудень.



Я считаю себя сильно умной. А также считаю, что мое горе происходит от ума. Хотя, считать мое положение горем наглость. Подобные подсчеты приводят к безнадежности.



Мы разговариваем минут тридцать ни о чем, рефлексируя, что это и есть "секс в большом городе". Женя говорит, что на днях посмотрела две кассеты. Одна вечером, сразу после того, как пришла с БиПи совершенно разбитая, вторую с утра, перед работой. В результате чего появилась на службе в вечернем платье. Безусловно, это тоже вид невроза. У Жени есть бой-френд и несколько кобелей (как она их называет), которых первоначально она заводила, как друзей. Это тоже вид безумия и побега от себя.



Женя - красивая. Но мы тоже нечего. Она говорит мне: "Ты хорошо выглядишь". Я отвечаю: "Это косметика. Вчера ходила в кино, в лифте посмотрела на отражение и поняла, что выгляжу потерянной, обиженной, грустной. Решила теперь всегда рисовать какое-то определенное выражение, чтобы не отпугивать вот так сразу."



Марфедор с Женей уходят, мы остаемся с Каминкой и разговариваем о том, как надо разнообразить жизнь. Она с приятелем записалась на курсы бондаж - там учат бить во время секса так, чтобы тот не заканчивался трампунктом, и продают с/м дивайсы. На нее клюнул тренер. На нее всегда клюют как бы порочные парни. Это загадка для меня. Каминка очень приличная и хрупкая девушка, я ее люблю и она меня тоже. Она говорит: "Я даже не хочу с тобой часто встречаться, потому что слишком интересно."



Интересно, мне с кем-нибудь интересно?



Мне с ней просто хорошо. Мои чувства притуплены и ничего не говорят мне ни о ком. Я - кукла.



Наерное, все эти мысли из-за книги "Информаторы" Эллиса и оттого, что в наши мегакапучино официанты подсыпали яд.



03:44

думаю, почему я так долго кормлю себя и вас за компанию свастикой

и осознаю, что хочу понять: как, какой алхимией духа этот чудесный символ в моем лично подсознании идентифицируется как неприятный

для меня это и паук, и мясорубка

хотя настоящих пауков я люблю



война не затронула мою семью особо

я не питаю к немцам ничего, кроме любви и нежности

обожаю немецкий кинематограф

звучание немецкой речи

мой любимый актер - клаус кински

режиссеры - Вендерс и Херцогом



более того, считаю, что мы с немцами уже давно должны побрататься из-за совместной тусы, в которую мы попали по вине двух правителей



как будто свастика вобрала в себя мракобесие гитлеровской теории

как будто она действительно способна поглощать



в комментариях - выдержки из книги Романа Багдасарова

СВАСТИКА: СВЯЩЕННЫЙ СИМВОЛ

отчасти проясняющие мои сомнения



21:34

обращаю ваше внимание на то, что тред про мертвую голову (предыдущий) СУЩЕСТВЕННО дополнен в честь вчерашнего дня скорби (13 октября была начата травля тамплиеров, которая условно закончилась казнью Жака де Моле, а на самом деле продолжается до сих пор)



еще два важных момента:

- в одном фильме у слышала фразу: "Последствие лоботомии - черный глаз, нужно носить темные очки"

(ср. с голливудскими злодеями, у которых всегда черные глаза без белка)

- с 31 октября на СТС стартует 104-серийный фильм "Бедная Настя" (его сделал продюсер Санта-барбары). Спорнем, кое у кого из вас появится новый кумир, отрицательный герой (не знаю, как зовут) в исполнении Даниила Страхова



я не уверена, но по логике вещей должно быть именно так



05:03

вторая часть символики третьего рейха

руны и мертвая голова



Более органичным и доказательным с точки зрения расовой теории, было использование нацистами рун, легших в основу письменности

древнегерманских и скандинавских народов.

Однако, подобно еврейскому алфавиту и старшим арканам Таро, рунический строй имел еще магическое и мантическое значения.



Каждая руна не только фиксировала определенный звук, но также имела собственное имя и магическую функцию.

Из "Старшей Эдды" известно, что открытие чудесных свойств рун принадлежит Одину (Вотану), сделанное им во время обряда посвящения самому себе на мировом древе Иггдрасиль.



Именно магическая функция Футарка привлекала нацистов. Гитлер опасался каббалистов, оперирующих сефиротами, и в противовес еврейским козням, использовал охранительные свойства рун, которые, как и все арийское, должны быть могущественнее колдовства низших рас. (ну чисто вольдеморт)



Две руны (соулу, зиг), символизирующие солнечный диск в движении, а также гром и молнию, составляют знак СС.

Руна (тейваз), посвященная Тюру, богу войны, использовалась, наряду с одиночной руной , в эмблеме "Гитлерюгенд" с целью привить молодежи воинственность.

В обрядах, связанных с сельским хозяйством, часто применялась руна (альгиз), руна защиты с идеографическим значением корней и ветвей.



04:10

вернемся к нацизму

символика

вроде все понятно, но не все (убедитесь сами)



номер первый, самый известный: свастика



из книги "Энциклопедия Третьего Рейха" (она недавно вышла в бумажном виде, продается сейчас в киосках в метро, ну и в магазинах, естественно)



Национал-социализм, как и любое другое движение, основанное на принципах тоталитаризма, придавал символическому языку огромное

значение. Тщательно разработанный символический ряд должен был, по мнению Гитлера, воздействовать на сознание масс и, минуя логику и здравый смысл (!), чисто магически убедить их в судьбоносности национал-социализма, вызвать ностальгию по героическим временам, а желание вернуть героику нордических первоначал превратить в поддержку нацистского движения.



Ведущим символом национал-социализма считается свастика. Это один из тех основных символов, которые были весьма широко распространены в самой глубокой древности.

Уже в VI тысячелетии до н.э. свастика имела хождение в Иране. Позднее она встречается на Дальнем Востоке, в Средней и Юго-Восточной Азии, в Тибете и Японии.



Широко использовала свастику и доэллинская Греция. Греческий меандр (стилизованная волна, самый популярный узор на греческих вазах, в наше время часто встречается на полотенцах и банных халатах) обязан своим происхождением этому символу.



Не обошел этот знак и коренных жителей Американского континента. На Кавказе и в Литве свастика в качестве орнаментального украшения использовалась еще совсем недавно - до середины XX века.





на фото: брамин нарисовал свастику на голове японского туриста. По индуистской традиции, когда ребенку впервые бреют голлову, но на макушке обязательно рисуют маленькую свастику. На счастье и как защиту



для тех, кто в выходные отдыхал, в т ч от дневников



со вчерашнего дня темы бесед выкладываются следующим образом:

в зоне видимости остается только верхушка - первая страница

продолжение надо смотреть в комментариях

причем, комментарии могут добавляться (беседа может продолжаться) в течение двух дней

это чтобы не было таких случаев - заглянули, подумали "фу, какой-то огрызок" и ушли навеки

огрызки будут дополняться!



на картинке: тоже кристофен уокен



02:50

популярное американское дамское развлечение - коллаж классических изображений

уокен здесь не удался, зато другие

(см. комментарии)



01:14

вчера вечером посмотрела по телевизору (!) фильм Иллюмината

это про актеров и их специфическую актерскую жизнь

про то, как актеры не выходят на связь с внешним миром

как максимум, к ним может внедриться сценарист



но я не про то

какой там кристофер уокен

умри все живое

роль - театральный критик

играет, естественно, уайльда

то есть, берет за типаж уайльда и пляшет дальше по сценарию



по совету Долли и чтобы не забивать ваши избранные дневники, все, касающееся Уокена находится в комментариях к этому посту



23:30

осталось уточнить, кто такие долихоцефалы

это яйцеголовые, люди с длинным черепом который сзязывают с высоким интеллектом и благородством помыслом

интересно, как же быть с петром первым и ломоносовым?



долихоцефалами противопоставляются брахицефалы

круглоголовые

лбы у таких людей обычно маленькие

чаще всего, это жители деревень



длинногловые обычно (?) светловолосы и светлокожи

короткоголовые темны лицом и волосами



любознательные могут почитать об этом побольше здесь

http://magister.msk.ru/library/philos/fullier1.htm



23:18

вот и Лапуж сыскался

правда с восторженного националистического сайта, но да бог с ними



Родившийся 12 декабря 1854 г. в Н±виле дю Пуату, Ж. Ваше Де Лапуж уже в годы учебы отличался остротой ума и жаждой знания. :)

Известный антрополог Жорж Монтадон писал:

"говорили, что продолжая увлекаться зоологией, он держал змей среди своих документов, что напугало немало его посетителей".



В 1883 г. он перебрался в Париж и начал посещать курсы при Школе

Антропологии. Наряду с этим увлечением он продолжал расширять свое образование, изучая китайский, японский, еврейский, египетский языки и занимаясь египтологией в Школе Восточных Языков, Высшей Школе и Луврской Школе.



2 декабря 1886 г. он читает лекцию на тему "Антропология и политическая наука", которая наделала много шуму (если не вызвала

скандал), в которой он пророчествовал о грядущих кровавых войнах на уничтожение, вызванных межрасовыми различиями.



"Для него социальная эволюция была результатом явлений селекции, которые изменяли соотношение расовых элементов в различные эпохи существования одного и того же народа.



Каждый элемент различных народов влечет за собой особый физический и психический тип, обусловленный наследственностью, который стремится воспроизвести себя в борьбе против смешения и социального износа. Согласно этой теории, чем выше уровень развития класса, тем выше в нем степень преобладания долихоцефальных элементов...

Города больше привлекают долихоцефалов, нежели брахицефалов, а так как рождаемость в городах ниже, чем в деревнях, то долихоцефалы размножаются меньше, чем брахицефалы.



Но пожалуй Лапуж заходил слишком далеко, утверждая, что арийцами являются только светловолосые долихоцефалы..."



Та часть работы Ваше де Лапужа , к которой нам хотелось бы вернуться в дальнейшем, посвящена явлениям контрселекции, действующим в современном мире. Различные аспекты нашего общества - ведущие свое происхождение от христианства - благоприятствуют низшим элементам в ущерб элементам высшим. Это, наряду с растущей ролью цветных рас, ведет его к предсказанию упадка Европы и dies irae ведущий к "концу цивилизованного мира".



22:55

ГОБИНО (Gobineau) Жозеф Артюр де

(14.07.1816, Виль-Авре— 13.10.1882, Турин)

франц. социальный философ, писатель, ориенталист-любитель и дипломат



Один из первых пророков неминуемой гибели западной цивилизации. Это осн. мысль его главного труда “О неравенстве человеческих рас”.



Г. предложил радик. биологическое объяснение исторического процесса. Главный фактор цивилизации — “чистота расы”, к-рую, однако, никогда не удается сохранить надолго. Отсюда и недолговечность расцвета цивилизации.



“Этнические смеси” разрушают единство стиля жизни и приводят к “вырождению человека”, а вместе с этим и к распаду всей социальной структуры.



Г. постулирует неизменную “иерархию рас”: негры всецело чувственны и неспособны к рациональному самоконтролю, желтая раса проникнута утилитаризмом и потому ей неведомы героические порывы и высокие достижения. Единственной “исторической расой” явл. белая.

Она “первоначально владела монополией на красоту, ум и силу”.



Где бы и когда бы ни возникала цивилизация (Г. считает, что их было десять), в ее рождении обязательно принимала участие “белая кровь”. Но и белая раса внутри себя неоднородна, она представлена тремя вариациями: “хамиты”, “семиты” и “яфетиды”.



Первые две разновидности оказались менее жизнестойки и быстро смешались с черной расой, из яфетидов Г. превозносит “семейство арийцев”, с к-рым он связывает все лучшее, что есть на Земле.

Это прирожденная “раса владык”, физически наиболее сильная и привлекательная, ей свойственны исключительная энергия, бесстрашие и созидательный гений.



Сознавая свою уникальность, арийцы, считал Г., заботились о сохранении чистоты породы, следствием чего была жесткая иерархия социальной жизни (напр., кастовый строй Древней Индии).



Драматическая пенталогия “Ренессанс” (1877) проникнута тем же мотивом неизбежности декаданса ввиду ухудшения человеческой породы.

Исторический произвол Г. достигает апогея в книге “История Оттара Ярла и его потомства” (1879). Это полуфантастическая генеалогия рода Г., к-рую ему угодно было вести от “норвежского пирата”, упоминаемого в норвежских хрониках под 843 г.

В опубликованной посмертно поэме “Амадис” Г. пытался возродить героический рыцарский эпос, возможно под влиянием Р. Вагнера, с к-рым сблизился в последние годы жизни.



Уже при своем появлении расовая концепция Г. была подвергнута убедительной критике выдающимся политическим мыслителем Токвилем и известным философом и ученым-ориенталистом Э. Ренаном. Г. во мн. предвосхитил концепцию Ницше. В 20 в. его идеи способствовали формированию и распространению идеологии нацизма.



-----



то есть, тоже фантазер был дядя

ему бы романы с продолжением издавать



22:46

дневник работает пунктиром



Нордизм,

разновидность расизма,

лженаучная теория,

в основе которой лежит утверждение о превосходстве т. н. северной (нордической), или "арийской", расы над другими расами человечества.



Основоположниками Н. считаются французские социологи А. Гобино и Ж. Лапуж.

Апологеты Н. ставят знак равенства между северной и "германской" расами, утверждая, что последняя якобы представляет собой "высшую" расу, которой человечество обязано всеми достижениями цивилизации.



о господи! кто это такие? что за фамилии у них



22:27

Подобное деление человечества выглядело вполне приемлемым, однако даже здесь вариации внутри отдельной группы представлялись чрезвычайно сложными для установления четкой и ясной дифференциации.



Анатомические, языковые, ментальные и культурные особенности оказывались настолько глубоко переплетенными, что это представляло трудности для сколько-нибудь значимого разграничения между расами.



Даже соматические характеристики могли быть вызваны воздействием среды обитания непосредственно через недостаток питания, естественный или искусственный отбор, условия жизни или иные обстоятельства.



22:24

Первые попытки классифицировать расы на основе простых биологических различий выглядели неубедительными. В той же степени неудовлетворительной была классификация по географическому принципу (при рассмотрении населения данного региона и изучения общих характерных черт), а также по историческому (изучение миграционных потоков) или культурному принципу ("расовый менталитет";).



Примеры вышеупомянутого подхода характерны для Карла Густава Каруза, который выделил четыре расы: европейскую, африканскую, монголоидную и американскую, образно сформулировав их как "день, ночь, восточный рассвет и западный рассвет".



Схожий подход характерен и для Густава Фридриха Клемма, предлагавшего деление на активную (мужскую) и пассивную (женскую) расы, что позднее заимствовал и развил Гобино.



Антропологические открытия XIX века привнесли количественные методы распознавания рас. Первым шагом было введение в 1842 т. н. черепного индекса, процентного соотношения длины и ширины черепа, предложенного шведским анатомом Андерсом Адольфом Ретжиусом.

Дальнейшие попытки классификации сводились к изучению соматических различий в цвете кожи, волос, фигуры, глаз, носа и лица.



Наиболее выразительной классификацией оказалось разделение по пяти основным цветам: белый, черный, коричневый, красный и желтый.



22:23

Компетентные биологи, этнологи, антропологи сходятся в том, что произвольное толкование термина "раса" приводит к путанице.



Действительно, никогда не существовало германской расы, однако существовала германская нация.

Не существовало арийской расы, но существовали арийские языки. Не было еврейской расы, однако была и есть еврейская религия и культура.



Понятие "раса" выражает целостность физического типа, представляющего сущность биологического образования, и не имеет ничего общего с национальной принадлежностью, языком или обычаями исторического развития социальных групп. В биологическом аспекте раса является группой, связанных родственными отношениями индивидуумов, популяцией, которая отличается от иных популяций в родственной схожести определенными наследственными чертами, из которых цвет кожи лишь одна из характеристик.



Даже в своем изначальном смысле понятие "раса" все еще сохраняет трудно уловимые оттенки для осмысления. Ученые неоднократно пытались классифицировать народы мира в неком определенном порядке, но с этим всегда возникали затруднения, по той причине, что четкой линии в разграничении между расами просто-напросто не существует. Любые подобные классификации оказываются субъективными и спорными.



22:19

В такой атмосфере нацистский расизм оказался концепцией расовой чистоты.

Утверждалось, что разложение любой нации всегда является результатом расового смешения: судьба нации зависит от ее способности сохранять свою расовую чистоту.



Подобные представления, которые неистово и решительно отстаивались, не имели никакого научного обоснования. Народы мира оказались настолько перемешанными, что едва ли имелась возможность отыскать где-либо чистую расу. Ведущие этнологи и антропологи мира, без каких-либо оговорок, сходились на том, что историческое соприкосновение рас в результате дало сложное переплетение, в котором невозможно выделить чистую расу.



Большинство ученых придерживалось того мнения, что мировое сообщество является этнологическим тиглем, наполненным энергетическими нечистокровными субъектами.

Жан Фино выразил это одной фразой: "Чистота крови - ни что иное как миф".



Современные представления о расовом превосходстве

вытекают из психологических предпосылок: страхе и презрении к безродным. Это чувство основано на инстинкте самосохранения. Индивидуумы и нации, подобно животным, имеют склонность видеть в любом незнакомце естественного врага. Это и становится важной предпосылкой развития чувства расового превосходства.



22:13

Боготворивший Вагнера Адольф Гитлер сделал расовую доктрину культурным стержнем Третьего рейха.

История, заявлял он, убедительно доказала, что всякий раз, когда арийская кровь смешивалась с кровью низших народов, наступал конец расе "культуро-носительнице". Немцы не должны впадать в грех кровосмешения, предупреждал Гитлер.



Он с жаром говорил о будущем немецком порядке, который представлялся ему братством тамплиеров вокруг святого Грааля чистейшей крови.

Нордические арийцы, утверждал Гитлер, стали создателями и хранителями цивилизации, а евреи - ее разрушителями. Потому немцы обязаны сплотиться для борьбы с евреями.



Расовые представления Гитлера нашли воплощение в Нюрнбергских законах о гражданстве и расе, принятых в 1935, которые предоставляли гражданство "всем носителям германской или схожей крови" и лишали его каждого, кто считался представителем еврейской расы.



При поддержке Гитлера в Германии получила широкое распространение программа расовых исследований - ассенфоршунг.



22:08

Расизм в Германии опирался на удобренную почву, поскольку отождествлялся с национализмом.



Немецкие романтики начала XIX века, делая акцент на неопределенности, таинственности, эмоциональности и образности - как противоположности рассудочности,

оказали глубокое воздействие на германскую интеллигенцию.

Гердер, Фихте и другие немецкие романтики резко расходились с философами эпохи Просвещения, рассматривавшими

разум как точку опоры.



Немцы полагали, что каждый народ обладает своим собственным специфическим гением (духом), который, хотя и запечатлен глубоко в прошлом, в конечном счете должен выразить себя в национальном духе (Volksgeist).



Подразумевалось, что Volksgeist является бесспорной сверхсилой и обладает собственной духовной вселенной, чья внешняя форма проявилась в специфической национальной культуре. Подобный тип

иррационализма, занявший прочное место в германском разуме, придал значение таким неопределенным концепциям, как учение о происхождении. Два идеолога ненемца внесли существенный вклад в подобное мышление: француз Артур де Гобино и англичанин Хьюстон Стюарт Чемберлен.



Определенное влияние в распространении такого рода расизма оказал немецкий композитор Рихард Вагнер, который полагал, что героический германский дух был занесен вместе с нордической кровью.



Германские расисты утверждали, что нордическая раса есть лучшая арийская раса. Из этого вытекало, что низшие культуры не могут господствовать над закрепленным на биологическом уровне сочетанием нордического разума, духа и тела.



21:58

Первым шагом было смешение индоевропейской группы языков с так называемой индоевропейской расой. Понятие "индоевропеец" вскоре было вытеснено понятием "индогерманец".

А затем, с легкой руки Фридриха Макса Мюллера, превратилось в "ариец" - для обозначения принадлежности к языковой группе.



Расисты утверждали, что "ариец" означает благородство крови, бесподобную красоту формы и разума и превосходство породы. Любое значимое достижение в истории, утверждали они, было сделано представителями арийской расы. Вся цивилизация, по их мнению, явилась результатом борьбы между творцами-арийцам и разрушителями-неарийцами.



21:50

все это пустое, девочки

какое нам дело до чужих дневников

пусть пишут, что хотят

и ноют, сколько им угодно



сегодня я хотела бы разобраться с теорией арийской расы

отчасти из-за того, что это осталось непроговоренным в статье о лени рифеншталь, отчасти из-за этой картинки, которая напомнила мне о существовании в мире абстрактного фигуры Люциуса Малфоя



итак,



Расовая доктрина



Составная часть нацистского мировоззрения



Теоретическое обоснование получила в Германии в середине XIX века на волне национализма/романтизма

Не удовлетворившись заявлениями о превосходстве белой расы над цветными, приверженцы расовой доктрины создали иерархию внутри

самой белой расы (создали миф об арийском превосходстве).



Это, в свою очередь, стало источником для последующих мифов, таких как тевтонский, англосаксонский и кельтский.



о! интересно. если бы не немецкие горделивые бредни, не получили бы мы разветвленного эпоса, вырытого и отчищенного в 20 веке уже



я имею в виду кельские дела и толкиена с его когортой